年明け一発目は、
ピナ・バウシュ・ヴッパタール舞踊団にて、
1970年代からピナ・バウシュと活動をはじめ、
ほぼ全作品にて踊り続けたダンサー、
Francis Viet氏による1週間のスタージュ。
自己紹介なんて、
しみったれたものは抜きに、
突然、
音楽がかかり、
まるで、
子どものようなつるつるの表情で、
へんてこりんな、
ダンス？運動？
が、始まる。
よくわけのわからないまま、
見よう見まねで、
まねっこする私たち。
ものの２,３分で、
何にもしゃべらない自己紹介、
完了。
『春の祭典』（1975）

『Barbe Bleue（青ひげ）』（1977)

『Palermo Palermo』（1989）

映像で見ても、
圧倒的なパフォーマンス。
それにしても、
鮮やかすぎる。
2010年、
新国立劇場演劇研修所修了生のためのサポートステージ、
ベルナール＝マリ・コルテス『ケ・ウエスト』（西埠頭）の
振付では、
日本に2ヶ月滞在し、
共同製作もしたそうです。
http://www.nntt.jac.go.jp/play/20000378_2_play.html
フランシスのスーパー・シンプルな振付は、
自分が振付けしたような気分にさせる。
かつ、
となりで同じ動きをしてるクラスメートが、
振付けしたようにも見えてしまうから、
不思議。
最初の３日間は、
創作の連続。
与えられるいくつかの言葉をもとに、
思いついた人から順に、
作品を発表していく。
初日のお題は、
「sacré（神聖な）／peyen（キリスト教にとっての異教）」
冬休み前の3ヶ月は、
なんとかヨーロッパで、
演劇を勉強していく上で、
必要な知識を取り入れようと、
がむしゃらで、
創作のときも、
あまり日本に関係することは、
避けていたのですが、
年末年始に帰国して、
やっぱり、
日本のテレビは、
”超”面白かったり、
紅白には、
知らない人たちがたくさん出てたり、
好物の魚の西京漬がおいしかったりで、
「ジャポニズム」を扱うのではなくて、
私の育ってきた、
我が家のこたつ周辺の記憶を、
扱うこととして、
捉えてみたら、
ナルシスティックな抵抗も、
意地っ張りの違和感も、
きれいさっぱりなくなっていました。
ちょっと遅れているけど、
AKB48『会いたかった』の動画を、
神様にみたて、
小さくアイドルっぽいダンスを踊ったら、
フランシスのアイディアで、
12人全員で、
映画『アメリ』のサウンドトラック『Guilty』に合わせて、

恥ずかしがりやさんの恋する乙女のダンスが、
完成。
まさに、
マジック。
他にも、
生徒からでてきたアイディアをもとに、
びっくり箱のような、
1時間のスペクタクルが、
完成しました。
ヴッパタール舞踊団で、
さまざまな国籍の人たちと、
一緒に踊ってきたフランシスにとって、
私は、
フランス人に対しての、
日本人ではなく、
世界の中のフランス人と同じ、
世界の中の日本人だった。
だから、
自分の「国籍」じゃなくて、
自分の「記憶」に、
タッチすることができたんだと思う。
どんなに頑張っても、
テキストを扱うと、
理解度がみんなより、
（恥ずかしながら）
３割、多いときには、4,5割減くらいになってしまうので、
今回は、
はじめて、
10割わかったスタージュ。
アイ・ウェイウェイのおかげかどうかは、
わからないけれど、
年が明けて、
80％でいいものやるより、
100％ですごくいいか全然だめかわからないものをやろう。
という、
度胸が据わった気がする。
謝謝。

遅ればせながら、
2014年、
おめでとうございます。
私にとって、
暴力的に悲しいニュースとともに、
始まった2014年。
年末年始を、
日本で過ごしていた私に飛び込んで来たのは、
フランスの地方紙、そして、翌日の全国紙にて、
報道された、
私が通っている
l’Ecole Nationale Supérieure d’Art Dramatique de Montpellier (ENSAD)のディレクターが、
自らの意思で命を絶ったという知らせでした。
http://www.midilibre.fr/2014/01/04/montpellier-la-brutale-disparition-de-richard-mitou,804091.php
いつも、
日本からフランスに帰る飛行機の中で読むのは、
重松清さんの本。
重松さんの本は、
熱すぎず、
冷たすぎず、
なにも特別じゃない今日と、
なにも特別じゃない私を、
いつも、愛おしく思わせてくれるから、
日本を離れる、
少しだけセンチメンタルな日には、
もってこいのサプリメント。
たまたま、鞄に入れた今回の重松文庫は、
『きみ去りしのち』

http://bunshun.jp/pick-up/sarishi-nochi/
幼い我が子を亡くした母親。
「乗り越えなくても、慣れることなら、誰でもできるよね。」
余命を告知された母親が娘にしてあげられる最後のこと。
「幸せに死んであげたい。」
ホスピスで患者の死を共に迎える医師
「名医って、患者の家族を幸せにしてくれるお医者さんのことなんだよ。」
「家族」が「遺族」になったときはよけいにね。
「死」とは、
おそらく、
亡くなった人の物語が終わることではなく、
残された人の物語が続くこと。
どんなに悲しくて、
どんなに泣いて、
どんなに慰めあっても、
「残された」私たちの今日は、
続いていく。
月曜日に、
小さな全校集会があり、
「演劇は、
L’art de la vie（人生の芸術）
だから、
人生の哀しみも、喜びも、怒りも、
人生で生じるすべてを受け入れて、
続けていかなければいけない。」
前ディレクターの言葉をうけて、
30分後から、
予定されていた通り、
ピナ・バウシュ・ヴッパタール舞踊団、
元ダンサーFrancis Viet氏のスタージュが始まる。
人生でおこる、
ノン・フィクションなことがらにおいて、
動けなくなっても、
舞台上でおこる、
フィクションなことがらは、
決して止まらない。
続く、
続く、
続く。
舞台の上では、
どんなに悲しくても、
悲しい音楽が流れるとは限らない。
だから、
続く、
続く、
続く。
陽気な音楽と、
へんてこな振り付けから、
始まった、
彼のスタージュは、
ノン・フィクションの「哀しみ」も、
決して無視することのない、
優しい時間。
2014年も、
情熱的に、
かつ、
知的に、
演劇していきたいと思います。
今年の目標は、
今までは、
だいぶ、
離れたところにいた、
「演劇」と「生活」
つまり、
「フィクション」と「ノン・フィクション」、
このふたつをいかに、
近づけていけるかを、
課題にしたいと思っています。
前ディレクターの、
「演劇は、人生の芸術」という言葉と、
2013年最後に一番影響を受けた、
中国人現代美術家であり建築家、
（もはや、彼は思想家の域ですが。）
アイ・ウェイウェイの言葉。
「表現の自由がなければ、
人生の美しさも失われてしまう。
芸術家は選択肢のひとつとしてではなく、
人間としての必要に迫られて
社会に参加する道を選ぶのだ。」

『アイ・ウェイウェイ主義』より
ついでに昨年封切りのドキュメンタリーも！
映画『アイ・ウェイウェイは謝らない』

「芸術は革命だ！」

フェスティバルも残すところあと2日。
私たちの公演も今夜、
そして、
明日が千秋楽。
この2週間、1年生12人で、
本公演としてモリエール『ヴェルサイユ即興』
リーディング公演としてWilliam Pellier『GRAMMAIRE DES MAMMIFÈRES』（超コンテンポラリー戯曲）
を発表しましたが、
その間に３年生は、
演出・出演を含めすべて、
14人だけで、
2週間の間に、
全7作品を3回づつ発表。
人によっては、
19時開演の公演から、
21時開演の公演に
立て続けに、出演。
日々、テクニカルスタッフとの打ち合わせや、
装置替えなど、
めまぐるしいスケジュールのなか、
日が経つほどに、
キラキラ輝きを増していく３年生に、
尊敬と憧れの眼差し。
10月から、
突如として幕を開けた、
私の学校生活。
噂に聞いてはいたものの、
ハードすぎる言葉の壁と、
体験したこともない拘束時間に、
「疲労感」を全身に背負うことで、
うっかり「達成感」まで感じてしまっていたみたい。
あぶない、
あぶない。
アルバイトをしたことがある人なら、
誰でも感じたことがあると思うけど、
アルバイトの「疲労感」は、
ついつい「達成感」まで与えてしまうから厄介。
私は、アルバイトなのに、
うっかり充実してしまったことが何回もある。
そもそもアルバイトとは、
「仕事」「研究」「業績」などを意味するドイツ語「Arbeit」が語源で、
なんと、造語「ロボット」が造られた基となる「robota（強制労働）」と同源らしい。
http://gogen-allguide.com/a/arbeit.html
いくら疲れたといっても、
強制労働で、
「達成感」感じてしまっては、
ダメでしょう。
さまざまな理由があると思うけど、
夢を追っている人のアルバイトに関しては、
「早く辞めたい」と常に心に思いながら、
ちょっと行きたくない日もあるくらいに、
アルバイトとして働いている人を、
心から尊敬する。
そういう人は、
「疲労感」と「達成感」の違いを、
しっかりとわきまえている人だから。
「疲労感」に流されての、
充実「慣れ」は、危険。
「疲労感」によって、
誤って「達成感」まで感じてしまうことはあっても、
「達成感」によって、
誤って「疲労感」まで感じてしまうことはない。
むしろ、「達成感」は、
「疲労感」を感じないところに存在する。
それにしても、
最近の私は、
「疲れた」が口癖すぎる。
大人になると、
「疲れた」と、
とりあえず言いたくなるのは何故だろう。
おそらく、「疲れて」いることで、
よくやっている感、
よく働いている感、
よく頑張っている感、
をアピールしたいのだろう。
子供のときはだれもが、
きゃっきゃ、きゃっきゃして、
いつのまにか、
疲れ果てて、
ぱたりと、
眠りこけるまで、
「疲れた」なんて予告しなかったのに。
「疲れた」を決めつけるより、
きゃっきゃ、きゃっきゃしてた方が、
多分、
魅力的。
もう何日も、
充分に寝てないだろう3年生たちの、
浮き浮きした瞳をみれば、
一目瞭然。

前回のブログ（83歳現役俳優と24歳で亡くなった天才ラッパーから学ぶ「生きる」について ）
で取り上げた不可思議/wonderboyについて。
知らない人の「死」が、
悲しくて、悔しくて、
涙が止まらなくなったのは、
おそらく、
産まれてはじめてのことだと思う。
何歳になっても、
「産まれてはじめて」の経験との遭遇は、
スペシャル。
ついでに、
年齢を重ねるほど、
スペシャル度は、
増していく。
不可思議/wonderboy、2011年【路上LIVE】映像。

こんなに、
格好わるくて、
本質的に、
根本的に、
いや、
抜本的に、
格好いい「生き様」に、
出会ったことがなかったから、
自分でも、
動揺するほど泣いてしまった。
サン＝テグジュペリ『星の王子様』で、
「心で見なくちゃ、ものごとはよく見えないってことさ。
　かんじんなことは、目に見えないんだよ。」
と、星の王子様は言った。
かんじんなこと、
目に見えないものを、
見ようとすることは、
億劫だし、
時間かかるし、
疲れる。
不可思議/wonderboyは、
心を使わないと、
目に見えないものを、
見ようとし続けた人だと思う。
たとえ、
まわりが、
同じ方法をとらなくても、
ひとりで、
やり続けた人だと思う。
だから、
彼の「言葉」、
そして、
彼の「声」は、
今日も、
戦っている。
自分の「言葉」を世界に発信すること、
こんなにも、
苦しくて、
悲しくて、
孤独で、
いつ壊れてもおかしくないほど、
繊細で、
だから、
愛おしい。
今日は、
モンペリエではじめての本番。
華やかな「エンゲキ」の舞台の上に、
世の中に存在する、
数々の「哀しみ」も、
しっかり背負って、
立ちたいと強く思う。
『Pellicule』by 不可思議/wonderboy
久しぶりどうしたんだよ髭なんか生やして
肌の色も真っ黒だしヒッピーみたいじゃんか
随分と遠くまで行ってきたらしいじゃん
何か掴んだかよ？とりあえずは飲もうぜ
みんなお前のこと何気に心配してたんだぜ
みんなっつうと　そう　いつものメンツのことなんだけど
今日はちょっと忙しくてこれないみたいなんだ
だからえっとそうだな二人だけで話そう
それにしてもみんないつの間にかいなくなるよな
だからべつにそれがどうってわけでもないんだけど
最後に挨拶くらいしていってほしいっていうか
まあべつにそんなことどうでもいいんだけどさ
そういえば昔さ　いつだったか覚えてる？
流星群がくるからって校庭に集まって
寝そべって夜空を眺めてたんだけど
時間だけが流れて星なんか流れないの
ああ今俺もしかして上手いこと言ったかな～
寒かったな～あれもう二度とやりたくないけど
次の流星群っていつくるんだろうね
まあ別にそんなことどうでもいいんだけどさ
そうやって俺達はいつまでも待ってた
来はしないとわかってながらいつまでも待ってた
俺たちの知る限り時間てやつは止まったり戻ったりはしない
ただ前に進むだけだ
だから今日は戻らない日々を思い出して笑おう
今日だけ今日だけは思い出して笑おう
こういうのってあんまり格好よくはないけど
初めから俺たちは格好よくなんてないしな
俺たちっていつかさ結婚とかすんのかな子供とかできてさ
庭付き一戸建てとかをローン組んで買ったらできた気になるかなって
この話前にも聞いた気がするわすまんね
とりあえず今んとこは彼女とかもいないし全くお金もないから可能性は0だね
そういえばお前んとこのあの彼女どうしてんの
たまに俺に貸してよってこれも前に言ったか
冗談はいいとして同窓会どうする？
行かないよな行ったって話すこともないしな
大体どんな顔して行けやいいっていうんだよ
自慢できることなんて一つだってないのに
あの頃ってなんにでもなれる気がしてたよな
いや実際頑張ればなんにでもなれたか
でもこうやっていろんなことが終わっていくんだもんなって
やあ　始まってすらいないか
そうやって俺達はいつまでも待ってた
来たるべき何かが来ると信じ待ってた
グラスの中の氷はとっくに溶けてなくなって
俺たち以外にもう人はだれもいなくなってた
だから今日はありもしない未来について語ろう
今日だけ今日だけは想い描いて語ろう
こういうのってあんまり格好よくはないけど
大丈夫俺たちのことなんて誰もみちゃいないよ
待ってた俺たちはいつまでも待ってた
気はしないとわかってながらいつまでも待ってた
俺たちの知る限り時間てやつは止まったり戻ったりはしない
ただ前に進むだけだ
だから今日は戻らない日々を思い出して笑おう
今日だけ今日だけは思い出して笑おう
こういうのってあんまり格好よくはないけど
初めから俺たちは格好よくなんてないしな

今週から、
ENSAD10周年フェスティバルが開幕。
http://www.ensad-montpellier.fr/91-du-9-au-20-12-pour-ses-dix-ans-la-maison-louis-jouvet-organise-le-festival-de-l-acteur-%3D%3E-programmation.html
毎日、平均３本の公演、そして、レクチャーなどが行われ、
学校には、ひっきりなしに人が集まって来ています。
月曜日、
フェスティバル開幕特別招聘公演は、
フランス演劇界では、
誰もが知っている演出家であり、俳優であり、指導者でもある、
Pierre Debauche（ピエール・ドゥボーシュ）氏、
なんと現在83歳の一人芝居。
『LA DANSE IMMOBILE』
avec Pierre Debauche.
accompagné de Zabo, Soraya Boulicot, Elsa Sanchez.
mise en scène Daniel Mesguich.
演劇はそもそも、
舞台上で役者がなんらかのアクションを起こしている空間と時間を、
観るものですが、
もはや、彼の場合、
すでに完成された彫刻を、
一瞬一瞬カタチを変えて、
見せられて（魅せられて）いるとしか言えない感じでした。
アフタートークでの彼の言葉。
「83歳まで、演劇を続けていても、
まだまだ学びたいことしかない。
今は、日本の伝統演劇から、
『演じない』ということ学んでいる。」
彼は、約10年前、
なんと74歳でフランス南西部のAgenという街に、
le Théâtre du Jour という演劇学校を開校。
http://theatredujour.fr/
毎年、今年もこの学校から、
７人もの生徒が、
コメディー・フランセーズに合格したそうです。
彼の声も、
肌のつやも、
立ち振る舞いも、
何もかもが貪欲で、
威厳と自信に満ち溢れ、
それでいて、
瞳は何も知らない子供のように澄んでいて、
単純に、
83歳の瞳に、
世界はどんなふうに映るのだろうと、
知りたいから、
生きたいと思った。
ちょうど、
前日に日本にいる相棒から送られてきた、
不可思議/wonderboyの「Pellicule」という曲。

不可思議/wonderboyは、
ラッパーというよりも、
音楽を味方につけた、
詩人。
ビートにのって、言葉を刻むのではなく、
言葉を刻むことで、音楽を生み出しているから。
『俊読』という、
谷川俊太郎氏の詩を朗読するイベントで、
本人に認められ、
小学校５年生の国語の教科書で、
だれもが音読した（ちなみに、「ゆずり葉」（河井酔茗）とセットだった。）
「生きる」をラップバージョンで披露。
そして、谷川俊太郎氏本人から直接音源化の許諾を得たそうです。

ここまで、
「生きる」言葉に固執したラッパーは、
2011年、24歳で不慮の事故により亡くなる。
文化関係予算がどんどん減っていく世の中だけど、
ただの音じゃない「音楽」だったり、
ただのメールじゃない「詩」だったり、
ただのおしゃべりじゃない「演劇」だったり、
ただの落書きじゃない「絵画」だったり、
恐ろしいほどの時間や、お金や、労力、こだわり、情熱、
そして、
単純に、
誰かに「届けたい気持ち」を費やして、
出来上がった「芸術」には、
「生きている」って、
いいなあって、
思わせてくれる力がある。
「生きる」　谷川俊太郎
生きているということ
いま生きているということ
それはのどがかわくということ
木漏れ日がまぶしいということ
ふっと或るメロディを思い出すということ
くしゃみをすること
あなたと手をつなぐこと
生きているということ
いま生きているということ
それはミニスカート
それはプラネタリウム
それはヨハン・シュトラウス
それはピカソ
それはアルプス
すべての美しいものに出会うということ
そして
かくされた悪を注意深くこばむこと
生きているということ
いま生きているということ
泣けるということ
笑えるということ
怒れるということ
自由ということ
生きているということ
いま生きているということ
いま遠くで犬が吠えるということ
いま地球が廻っているということ
いまどこかで産声があがるということ
いまどこかで兵士が傷つくということ
いまぶらんこがゆれているということ
いまいまがすぎてゆくこと
生きているということ
いま生きてるということ
鳥ははばたくということ
海はとどろくということ
かたつむりははうということ
人は愛するということ
あなたの手のぬくみ
いのちということ